بسم الله الرحمن الرحيم
دعوة الانبياء للإصلاح في ضوء الكتاب والسنة
الحمد لله يربي أحبابه علي موائد آدابه يسدل ثوابه علي من يشاء بغير حساب . أحمد الله وأشكره وأتوب إليه وأستغفره وأستعين به وأستنصره وأرجوه الحكمة وفصل الخطاب وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله شرفه وفضله وزينه وجمله فكان كريم الاحساب وكان عظيم الأنساب . اللهم صل وسلم وبارك علي رسول الله محمد خير عبادك وعلي آله وصحبه وكل مسلم آمن بآيات ربه ففاز بقربه وتمتع بحبه وسار علي دربه الي يوم الدين أما بعد : فاوصيكم وأياي عباد الله بتقوي الله واحذركم ونفسي من عصيان الله ثم أستفتح بالذي هو خير. يقول الله تبارك وتعالي وهو أصدق القائلين بسم الله الرحمن الرحيم "َولاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ".
عباد الله أيها المسلمون :ـ
ـ الاصلاح قيمة عظيمة من القيم حثت عليها جميع الشرائع ونادي بها الاسلام في أكثر من مائة وسبعين موضع من القرآن ولم لا ؟ فالاسلام دين الاصلاح .
ـ فقد ربط القرآن بين الاصلاح وبين الايمان فبين ان الاصلاح مترتب علي الايمان ( فمن آمن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون " وان الاصلاح شرط للايمان "فاتقوا الله واصلحو ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله فن كنتم مؤمنين "كما ربط بين الاصلاح والتقوي" فمن اتقي وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون "كما ربط بين الاصلاح والتوبة فقال "إلا الذين تابوا وأصلحوا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون " حقا فالاسلام دين الاصلاح .
ـ وقد اتفقت جميع الرسالات السابقة علي الدعوة للإصلاح واسمع لربك "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ"ويصح في ذلك ما روي الامام البخاري رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال "الانبياء إخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد "وتفسير ذلك أن الانبياء جميعا دينهم الاسلام وقد اختلفت شرائعهم فيما بينها واتفقت في الدعوة للإصلاح .
فهذا هو نوح عليه السلام دعي قومه لترك عبادة الاصنام "وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً{23} وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالاً" ثم دعاهم للاستغفار من المعاصي "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً{10} يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً{11} وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً".
وهذا هو نبي الله شعيب دعي قومه للاصلاح "وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ وَلاَ تَنقُصُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّيَ أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ{84} وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ{85} بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ{86} قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ{87} قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ"
وهذا نبي الله صالح دعي قومه للاصلاح فقال "َفاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ{150} وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ{151} الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ".
وهذا نبي الله موسي لما استخلف اخاه هارون قال له "وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ".
وهكذا جميع الأنبياء امروا بالاصلاح حتي جاء الرسالة الخاتمة رسالة الاسلام فامرت بالاصلاح الشامل في جميع نواحي الحياة واسمع لربك "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ" وقد لخص النبي صلي الله عليه وسلم رسالته في الدعوة للاصلاح فقال فيما يرويه الترمذي رحمه الله "إنما بعثت لاتمم مكارك الأخلاق "
أي أن جميع الشرايع دعت للإصلاح وجاء رسول الله في ىخرهم لاتمام ما بدءوه ويؤكد ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم "عن ما ادرك الناس من كلام النبوةالولي إذا إذا لم تستح فاصنع ما شئت " وقال بن عباس رضي الله عنه جاءت آيات محكمات لم ينسخهن شيئ من جميع الكتب وهي محرمات علي بني ىدم جميعا وهن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وهي الآية ذات الحقوق العشرة واسمع لربك " قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ{151} وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ{152} وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ".
وقد نصح الرسول بالاصلاح في غير موضع من السنة النبوية فقد روي البخاري عن انس ان الرسول قال "إن قامت القيامة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها " وفي الخبر سر ميلا وعد مريضا وسر ميلين وأصلح بين إثنين وسر ثلاثة أميال وزر أخا في الله فاللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا وأجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر .
فوائد الاصلاح :ـ
فبالاصلاح تتحق الحياة الطيبة التي ننشدها "مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ"وبه يتحقق الأمن "فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ " وبه حفظ الذرية "وكان ابوهما صالحا " وبه تتحقق الولاية "إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين " وبه تتحقق المغفرة "وإن تصلحوا وتتقوا فإن كان غفورا رحيما "[
الرئيسية 